北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風，背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
第一段，非常有意思，魚居然會變成鳥。而不是魚變成烏龜，或者變成豬狗牛之類？我覺得這就是有趣在於魚變成鳥，從水裡直接變到空中，暗喻改變必須是創新，完全和原來不同的，是劇烈的改變，而不是慢慢轉變。這裡的鯤有不同解釋，有說是大魚（如表面所說，不知幾千里），亦有說本來是魚卵，但被莊子借指大鳥，難道莊子不懂？我猜是如同佛家說：須彌納芥子，芥子納須彌。我們眼中的大小並不能夠真實反應，如同小樹苗可以長成參天大樹一般。再舉一個例子，一個小小的硬碟可以放進去的圖像，可能原來要放一個屋子的大小的相片。
第二段，講如果從大鳥的高度往地上看，地上的很多東西例如野馬在奔跑，也很像塵埃。（人世間差距放大來看，拉遠距離來看都一樣），好比說，我和億萬富翁看起來財富差距不小，但是對世界首富來說，好像也差不多。
第三段，一樣繼續講大小的相對，我們眼中的船，也可以是一個芥子，海也可以是桌子上的一灘水。所以就像童話世界，我們去到小人國，我們就變成巨人。雨果說過：『海比陸地大，天空比海大，但是我們的心比天空還大』。只有心念是沒有限制的。
第四段，這裡講的比較清楚，就是格局的不同，就像夏蟲豈可語冰，對於格局小的人來說，他永遠不知道什麼叫做大格局，例如我聽到有人一間店可以一個月營業額一千萬，有人會直覺說不可能，有人會想知道怎麼做的。
